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文武之道

来源:网络 日期:2012-08-16 访问次数:1840 字号:

                             文武之道

  解释:周文王周武王治理国家的道理。

  文:指周文王。

  武:指周武王。

  文王、武王都是国人推崇的贤君,他们治理国家的办法 是有宽有严的,后泛指治理国家要宽严结合。也比喻工作和生活要劳逸适度,有紧有松。后面常跟“”。语出《·杂记下》:孔子的学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:赐(子贡的名字)也乐乎?子贡答道:一国之人皆若狂,赐未知其乐也。孔子说:张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说:一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周文王、周武王也无法办到的;相反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。

  出处: 先秦·孔子《论语·子张》:文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。

  用法: 偏正式;作宾语;指宽严相结合治理国家的方法

  【成语故事】周朝时期,民间有一个祭祀百神的节日,孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道:百姓成年累月在田间劳作,让他们放松一下,有张有驰,这是周文王与武王定下的规矩,这样便于更好地生产。

 

 

圣德 

  亦作圣惪。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。

  《史记·五帝本纪》:昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣惪焉。

  《后汉书·李固传》:四海欣然,归服圣德。

  唐 杜甫 《哀王孙》诗:窃闻天子已传位,圣德北服南单于。

  《京本通俗小说·拗相公》:那周公姓姬名旦,是周文王少子,有圣德,辅其兄武王伐商,定了周家八百年天下。

  明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。

  明 冯梦龙 《东周列国志》第七十八回:仲尼生未几而纥卒,育于徵在。既长,身长九尺六寸,人呼为长人。有圣德,好学不倦。

  《清史稿·礼志八》:惟世祖皇帝神功圣德,纂述成书,光华万世,羣臣欢忭,礼当庆贺。

 

 

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